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2008-07-14 | 为了那段历史

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                          2006至2008在沙龙读书的日子里

  厦门知青文学沙龙已经成立两周年了,两年来,我们的老师我们共同的引路人--谢春池带着严重到不可救药的知青“症结 ”和沙龙的朋友一起度过了令人难忘的24个月。这里没有咖啡的香味,这里没有优雅浪漫的小资情调,但我们热爱这里,我们秉着对历史对文学对自己的人生无比虔诚的态度向过去岁月忏悔,追忆,怀思,哀悼和缅怀。在夕照黄昏里,我们一起在这里,读窗外的落日,拿起手中的笔,我们已经不再年轻,我们不想附庸风雅,甚至不敢说我们在抒写,但我们如此纯净,别无用心。

 

读书报推荐的精彩文章:《父亲的手提箱》(帕幕克的诺贝尔获奖感言) 

《永远不要第一个停止鼓掌》(《古拉格群岛》节选)

《法的门前》(卡夫卡〈城堡〉)

<奥斯威辛没什么新闻>(美国记者罗森塔尔著名新闻特写)

<鲁迅是谁>(陈丹青)

<西域逃亡记略>(郑炯垣)

<路遥的生活观>(刘元举)

<底层文学与道德问题>((李云雷)

推荐的好书:<非常道>(余世存)

<中国知青终结>(邓贤)

<做自己想做的人>(李践)

<动物农场> (奥威尔英国)

<阿克顿论法国大革命>(阿克顿法国)

<青春无痕:一个造反派工人的十年文革>(陈益南)

<代价>(洪星范,陈博)

<瓦尔登湖>(梭罗美国)

<圣雄甘地箴言录)(甘地印度)

<怀念声名狼籍的日子》(池莉)

摄影文集《走过青春》(黑明)

《金色笔记》(多丽丝.莱辛.英国)

《我的名字叫红》(帕幕克土耳其)

 《我是一个诗人》(谢春池)

重点推荐: 

2006年9月:当代散文中的官本位意识,以贾平凹,周涛,池莉,王蒙,梁衡为例在各类散文中流露出来官本位意识和阶级意识做了批判,"作者坦然流露出内心深处对有资格接近权势者的艳羡",一篇文章流露出的价值观无疑是作者风骨的写照,"作者倡导生活中如何左右讨好,折中调和,以便使自己时时立于不败之地,从容周旋于各种旋涡,又能够全身而退.这样精打细算的人生哲学,比不得鲁迅杂文那样对世态人情的洞若观火,明显带有精神奴役的烙印""巴金说得好,作家是靠作品活着的"

这是永远的大道至理,足以惊醒文坛梦迷之徒,名利之客.

2006年11月:拉近与后现代主义的距离,谢春池重点介绍叔本华尼采.他谈到上个世纪80年代初接触尼采,叔本华有发聋震聩的感受,作为一种文学思潮,文学现象,它必然影响到社会学,美学,艺术,建筑各个领域.

2007年2月:74岁邵燕祥做客厦门日报《海燕》,再次对自己,对写作,对当下无情解剖,“我说出了一切,我拯救了灵魂”:“一个人要活得有价值,清醒的时候也许很痛苦,糊涂的时候也许很快乐,但人如果到老都这么糊里糊涂地快乐,人生又有什么意思呢?我很欣赏曹禺剧作《北京人》中的一句台词“多少痛苦才换得一个明白”,人要尽最大努力让自己明白,不仅对现在明白,更要对过去明白,文革的历史不该被覆盖。如果回顾历史才能更接近历史真实,我的方式是把过去的档案原封不动地抖出来“

“我什么这样?我为什么会这样,我为什么会变成这样,也就是说,光是忏悔自己那些有悖人情事理的言行是不够的,而是要分析我是怎么在一个相当长的时期里,一步一步丧失了自己的良知”

在杂文写作中,他谈到:要对社会公众满怀责任感,我们的力量很微弱,我们要表达自己的欠牵欠侵囊哂诶χ?amp;ldquo;

 2007年6月:徐友渔:我们敢不敢直面历史:“我曾陪一个朋友去拜访他父亲的老友,那是一位著名的翻译家,有才气的诗人,他们同属所谓“胡风反革命集团”。主人家中的气氛纯洁和凄凉令人心碎,他们大半生被摧残,许多家庭破裂了,子女们疯的疯,病的病。中国的历史太悠久,太丰富了,因此我们对历史熟视无睹,没有感情。我希望,我们这代人能激活自己的记忆,趁为时不算太晚抢救一代人的记忆。什么是历史,无情无私的记忆,加上敢于拷问灵魂的反省“

 

2007年9月:本土著名书法家吴孙权病逝。

谢春池推荐〈留守陕北的北京知青〉:这是一个巴黎圣母院般的真人真事,老实柔弱的北京知青高玉珍在一次室友的恶作剧中,赤身裸体被关在门外,那一夜幸亏获得贫协主席杨服焕的帮助,他取来一床棉被将她包裹起来,使其免受侮辱。杨是位鳏夫,没文化,天生罗锅还是柳拐腿。后来因为高怀孕,扬受到审判,众人始料不及的是,高只要告其强奸就可以提前返京,但是高来到了会场,走到杨的身边,坚定地告诉政法组的人:要判连我一起判,是我先找的他”,此后与高不离不弃,直到去世的那一天。

 

2007年12月旧书的秘密:南宋在2007年6月《厦门图书馆声》总第79期发表了这篇文章,讲述了与一本书的奇遇故事,南宋在租书店意外地与《霍乱时期的爱情》相逢,这本书的主人竟然是他所熟悉的谢春池老师,谢老师的爱人将书借给同学读从此后又辗转他人,没料到最后竟然流通到南宋的手中。一本书,从一双手到达另一双手,成就两代人的读书佳话,走了将近20年。

 

2008年2月厦门知青文化活动组委会举办《曾经同饮一江水》首发式:作者湖北知青刘晓航:感谢谢春池为这本书作序,付出了心血。我们有共同的使命,为知青一代人立言。书是个人的人生经历回顾,我的目的是再现人生的原生态。作为政治文革已死去,作为文化的文革还活着。这需要我们清醒地认识到这一点。

2008年4月:历史在我们这一代知青面前,必须是真实的:《血泪知青》系列文章在厦门海峡网反响热烈。针对某网友认为上山下乡是一场大方向正确的运动,如另一位知青网友所说:以我们经历的苦难,向历史作证:上山下乡运动就是一场巨大的灾难,我们不允许任何人出自什么样的目的,来篡改和模糊历史”

 

 2008年5月:一生试验“生命在于静止”终于静止了:沙龙成员何瑞萍的父亲何启拨,厦门大学南洋研究员教授病逝。他在日记里这样写着:孩子们全部上山下乡,没有再受教育的机会,影响到子女的前途,令我终身难过.'儿女中最高学历(大专)小女儿说:父亲“厌恶世俗的尘埃”.

王松的知青小说引发文学界热议:天津作家王松<后知青的猪><蟾蜍怒放>等从艺术上,在奇诡的故事内核中表现出一种传奇性,在冷静平缓的追忆中往往埋藏着一个震撼人心的故事,超越了一般的故事,在审视拷问复杂人性,表达情感上以及在小说文本的构成中起着独特的作用,凝聚着极大的张力.

 

2008年6月:许永惠感念《读者》:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在,不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花。(林清玄)”

让我们记下陪伴读书报走过的日子,记下梁丽美阿姨读《百年孤独》时的感受:真实的事情往往无人相信,人们却相信荒诞的假象;记下读书朝秦暮楚的郑炯垣,一会读历史一会读文学,一会胡兰成一会昆德拉,床前都成书籍的杂货摊;记下把读书当做私人事情的林福海 ,读《海狼》-年轻时的最爱,仿佛与40年前的旧交重逢;记下真诚热心的蒋彩伟,读《定西孤儿院》那段刻骨铭心的历史事实,让老人家心如绞痛;记下爱读几米和顾城的米晨;记下细致认真的施晰,他竟然找出了《三人行》中的疏漏:记下气质浪漫的黄晓燕,她读〈姨妈的后现代生活》这本书自身的生活感悟;记下与书结友的清风明月,步入知天命之年,能坚持读书以求达观和超脱;记下刘文照对世界史的暗恋;记下何瑞苹与《白城夜潭》之缘;记下郑梦彪,曲搏等对《我是一位诗人》书里无畏反思的纯粹精神之感叹 !

 

记下这些可爱的老人们对文学,对历史,对自己灵魂渴望得到净化洗涤写下的朴素文字,记下它们,让我用这样的一首诗,一首新疆诗人写的小诗表达我对他们的敬意:

 

 

思念冰山

  (赵雪勤)

无力抵达你而又不息地攀援你

如果此生注定不能扑向你张开的怀抱

就让所有的绝望都来讥讽我纠缠我蛀蚀我

就让所有的烈焰围困我烘烤我焚烧我

我本是高寒地带的一朵雪莲

惟有佩戴与你的胸口

才能吐露灵魂的奇彩异香

 

                             (载于《厦门知青读书报》主编;郑炯垣,林福海,米晨)

 

 

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